Young adults tend to be less religious than their elders by several measures; the opposite is rarely true. This pattern holds true across many countries that have different religious, economic and social profiles.
Neha Sahgal, a lead author of our survey of Christians in Western Europe, discusses how the survey team constructed its questions and analyzed results.
Most Christians in Western Europe today are non-practicing, but Christian identity still remains a meaningful religious, social and cultural marker. Read 10 key findings from our new survey.
L’Europa occidentale, culla del protestantesimo e storicamente sede del cattolicesimo, è diventata una delle regioni più secolari al mondo. Anche se la grande maggioranza degli adulti afferma di avere ricevuto il battesimo, oggi molti di essi non si descrivono come cristiani. Alcuni affermano di aver abbandonato gradualmente la religione, di avere smesso di credere negli […]
Westeuropa, die Geburtsstätte des Protestantismus und der Hauptsitz des Katholizismus während des größten Teils seiner Geschichte, ist heute eine der säkularsten Regionen der Welt. Auch wenn die weitaus überwiegende Mehrheit der Erwachsenen angibt, getauft zu sein, beschreiben sich heute viele nicht als Christen. Wie eine neue, umfassende Studie des Pew Research Center über Glauben und […]
Europa Occidental, donde el cristianismo protestante tuvo su origen y el catolicismo lleva radicado la mayor parte de su historia, se ha convertido en una de las regiones más laicas del mundo. A pesar de que la mayoría de los adultos afirman que fueron bautizados, en la actualidad muchos no se describen a sí mismos […]
L’Europe de l’Ouest, berceau du protestantisme et cœur du catholicisme durant la plus grande partie de son histoire, est maintenant l’une des régions les moins religieuses dans le monde. Bien que la vaste majorité des adultes soient baptisés, nombre d’entre eux ne se décrivent pas comme étant chrétiens. Certains disent s’être peu à peu éloignés […]
The majority of Europe’s Christians are non-practicing, but they differ from religiously unaffiliated people in their views on God, attitudes toward Muslims and immigrants, and opinions about religion’s role in society.